端午刚过，这些习俗的起源故事你都知道吗？

说起源

“一般说来，端午源于古代的避‘恶日’，传说这一日恶疠病疫多泛滥，古代人有‘躲午’(躲五)的习俗，以祛病避邪。后来最普遍的说法是为了纪念战国时的伟大诗人屈原，据说屈原是在五月初五这天自沉汨罗江，人们在这天纪念他，表达了对爱国诗人的敬仰怀念之情。”

说节俗

兰玲介绍，在胶东地区浴兰、插艾、剪纸都是端午节的传统民俗。

在乳山的端午习俗里，一直有用月季、蔷薇、藁木等带香气的花草及艾蒿心、桃树心、柳条皮、蜡条皮等泡水洗脸的习俗，据说可以在夏天防蚊虫叮咬。栖霞等地则在端午当天日出之前往山野“抹露水”，寄托了“眼清目明”的美好愿望。

祈福孩子健康平安是端午节俗一个主要内容。人们会给孩子戴绣有剪五毒图案的肚兜，佩戴香包等佩饰，最常见的是在孩子的手腕和脚腕上系五色的丝线，等到端午后下第一场雨时，把五色线抛到水里随水流去，寓意着让水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

说文化

说起最具烟台地区特色的端午民俗，当属与烟台剪纸文化融合发展而来的端午节民俗剪纸。

五月初一，蓬莱、龙口、长岛等地称之为“小端午”，在大门门槛上贴一对用黄纸剪的牛。五月初五，称“大端午”，门窗上还要贴剪五毒剪纸或贴艾虎、葫芦、黄牛、桃、狮、鸡等剪纸。这些民俗意象在民间都是取驱灾避邪之意。

说饮食

“端午节，胶东地区饮食中的黄色黍米包粽子、鸡鸭鹅蛋中的蛋黄以及雄黄酒都是以黄颜色为主。”兰玲介绍，就像在春节家家户户喜欢以红色为主一样，端午节一般以黄色为主，民间认为黄色有祛病辟邪之意，同样表达了祈福求安的美好寓意。

端午节这天，山东几乎都吃粽子，包制粽子的叶子一般是竹叶或苇叶。但山东境内还用一种特殊的粽子叶材料，即槲栎树的叶子。槲栎树，民间俗称“桲椤叶”。桲椤叶的生长规律是“新芽不发旧芽不落”，因此在民间包含着家中香火代代不绝的寓意。过去，胶东一带因为糯米稀有昂贵，因此粽子大多是用大黄米（黍米）包制的，叫角黍。

过去在端午还有饮雄黄酒的习俗，人们认为雄黄酒可以祛病辟邪；小孩子不能喝酒，大人们通常会用手指蘸着酒在额头眉间点画一个“王”字以示象征，祈福平安。

现如今，端午节的继承和发展加入了很多现代元素，但人们对生活的热爱，对自然的尊重与顺应，对平安健康的祈福都在传统习俗中得以继承和保留，人们也用丰富的想象力和辛勤的忙碌为平淡艰难的生活增添了无限的乐趣。